<h1>תשובות ופסקים לר"י הזקן סימן מ"ד</h1>
<h2>דף סז:</h2>
דין תולעת הנמצאת בקדירה אף כי היה בה ששים, והסירוה בכף. שהכף (מתסיר) [מיתסר] אף כי נתבטל טעם השרץ בקדירה [מ"מ] בשעת הסרה נבלע בכף. וכן הדין בזבוב אם הסירוהו בכף.
מעשה באשה אחת שבישלה ראש של איל בקדירה. והיתה מגיסה את הקדירה בכף ומוציאה אופיא למעלה והעלתה בכף תולע גדול ועב כחצי אצבע. ושאלה. והתירו לה מה שבקדירה, אבל מה שעל הכף נסתפקו דמאי אמרת דמשום כל זמן דבקדירה הוא מתבטל טעם התולע בקדירה בששים וכשנסתלק מן הקדירה ופסקה ממנה הוי ליה כלי שני ולא בלע. או דילמא כיון שתחבה הכף בקדירה העלתה התולע עמו ואותו תולע כאילו נתבשל עמו בכף והוי כלי (וארא) [ראשון], דלא גרע מאילפס וקדירה שהעבירן מרותחין דפרק כירה [מ"ב ע"ב]. שוב מעשה למחרתו שתחבו אותו הכף בקדירה ולא נודע אם שהתה מעת לעת או לא. דלא היה (כ"ה) ס' בכף. והתרתי (אעפ"כ) [אע"פ] שהכף נבילה, מטעם ספק ספיקא.
<h2>דף צו:</h2>
דין תולעת הנמצאת בקדירה אף כי היה בה ששים, והסירוה בכף. שהכף (מתסיר) [מיתסר] אף כי נתבטל טעם השרץ בקדירה [מ"מ] בשעת הסרה נבלע בכף. וכן הדין בזבוב אם הסירוהו בכף.
מעשה באשה אחת שבישלה ראש של איל בקדירה. והיתה מגיסה את הקדירה בכף ומוציאה אופיא למעלה והעלתה בכף תולע גדול ועב כחצי אצבע. ושאלה. והתירו לה מה שבקדירה, אבל מה שעל הכף נסתפקו דמאי אמרת דמשום כל זמן דבקדירה הוא מתבטל טעם התולע בקדירה בששים וכשנסתלק מן הקדירה ופסקה ממנה הוי ליה כלי שני ולא בלע. או דילמא כיון שתחבה הכף בקדירה העלתה התולע עמו ואותו תולע כאילו נתבשל עמו בכף והוי כלי (וארא) [ראשון], דלא גרע מאילפס וקדירה שהעבירן מרותחין דפרק כירה [מ"ב ע"ב]. שוב מעשה למחרתו שתחבו אותו הכף בקדירה ולא נודע אם שהתה מעת לעת או לא. דלא היה (כ"ה) ס' בכף. והתרתי (אעפ"כ) [אע"פ] שהכף נבילה, מטעם ספק ספיקא.
